«Нет работы, надо валить в Америку», — говорит один чувачок, живущий в живописной сельской местности недалеко от Ингушетии. Ты у него спрашиваешь: «А почему не в Ростов допустим, Краснодар или Москву?».

«Там тоже работы нет», — отвечает чувачок.

Ну оке. Только с чего вдруг появится работа для чувачка в Америке, если для чувачка работы нет даже в Ростове? Чтобы получить хорошую работу потенциальному работодателю нужно показать нечто большее, нежели фотографию чувачка с любимой бурёнкой. Мне, во всяком случае, кажется, что это хуевое резюме.

Знаете, как выглядит хорошее резюме? Допустим: я работал в сельской газете, потом попал в газету города, что поблизости. После этого работал в целом районном журнале, а потом – федеральном. Сейчас тружусь в издательстве в Москве – я целеустремлен, ответственен и вот, смотрите, у меня есть бурёнка, а рядом с ней я, – чувачок.

Истина в том, что чувачков, для которых «работы нет, пора валить», полно везде, и их миграция на количество работы по сути не влияет. А вот для чувачков, которые готовы конопатить говно в низах, чтобы однажды выплыть – другой вопрос. Но они валят из Ростова допустим, Краснодара или Москвы, а сельский житель мало кому нужен, как бы живописно недалеко от Ингушетии не было бы.

Я человек консервативных взглядов – убиваешь принцессу, спасаешь дракона. Всё по книжке истинного самурая – тяжелый взгляд, шагаю на восток, чтобы так эффектно в лучах заходящего солнца вложить в ножны окропленный кровью врага меч.

И проблема, как всегда, не в самурае, он мог бы легко ебашить хоку под сакурой, но вместо хоку-то, хуй-то там. Причем по всем фронтам. Бухой буракумин машет своими ветками, пытаясь въебать своей бухой буракуминье, иногда даже попадая. Самурай, конечно, отбросив в сторону классовые предрассудки, летит на помощь, помогает. И вроде всё правильно сделал. Но спустя пять минут ора, угроз к хуям рассечь мудака от макушки до жопы, дама мудака поднимается с асфальта и в обнимку уплывает с мудаком в закат.

И, если вы до сих пор не поняли, эта песня не про самурая, эта песня про любовь. И я, блять, дарю вам эту песню.

Если бы речь шла обо мне, я бы сказал, что это мои самые положительные качества, которые только красят мое природное обаяние. Но речь не обо мне, поэтому всё печально.

Давайте представим небольшую антиутопию: мы живем в светском государстве, однако есть группа «яжматерей», мать вашу, которая очень серьезно считает, что фотография учителя их отпрысков в купальнике – это харассмент. Поэтому подняв знамя всех идиотов, они делают всё, чтобы девушку уволили. Хуй с ними, невежество – это нормик, забить хер, что половина школьниц одеваются на грани дешевых проституток – тоже оке. Самое печальное, что у них получается уже, надо сказать, не в первый раз.

Казалось бы, в Трудовом кодексе нет статьи за купальничег. Вот нет. Я посмотрел. Российскому законодательству купальничег тоже не противоречит. Училка не в нем ведёт уроки, а в чем она ходит в свободное время, ну, давайте на чистоту – никого ебать не должно.

Но даже уже имеющийся уровень неадекватности можно схавать – привыкли, к сожалению. Однако за гранью добра и зла флэшмоб в поддержку учителя, где другие учителя тоже делают фото в купальнике. Точнее не сам флэшмоб, а комментарии в соцсетях. Молодые люди с серьезным ебалом, серьезно заявляют, что ну не дело это фотографироваться в купальнике.

Серьезно, блять? Тебе 25 лет, когда ты успел стать таким мудаком? Можно понять этих 50-летних обиженнок, для которых их дети – последний лучик света в их темной жопе мироздания. Но что должно произойти, чтобы молодые люди мылили так? Как у них концы с концами сплетаются, что купальник отдельно – заебись, учитель отдельно – заебись, учитель в купальнике – не заебись. Высшая математика, типа? Сложно?

Дебилы, блять (с) Лавров.

Картинка в Интернете, на ней буковки: «У живых женщин есть волосы на теле, и это – нормально». В принципе – логично, однако супергерой, которого в народе знают под именем «Но», не дремлет.

Если вам вдруг в социальных сетях попадется существо, буду предельно политкорректным, считающее себя женщиной, а там кто знает… И у этого существа будет картинка с аналогичными буковками, просто любопытства для пролистайте другие опусы. Почти уверен, что там будет картинка с буковками, или просто буковки, примерно такого содержания: «Я не кусок мяса, который можно использовать для своего удовольствия». Что-то из серии: «Мужчина на меня смотрит, мужчина меня хочет, ах какая печаль, несите гильотину».

Хорошо. Иметь волосатую грудь третьего размера, чисто допустим, – нормально. И если вспомнить школьный курс химии/биологии за класс 7-8, смотреть/хотеть – это тоже нормально. Ну, типа природа, наука, вся прочая бесполезная херня.

Нужно быть последовательным в своих заскоках, и воспринимать нормальным всё, что является нормальным. Ну, или не выебываться.

Забавная херовина… Впрочем, с людьми всегда так, люди сами по себе – забавная херовина. Пожалуй, с акцентом на «херовину».

Так вот, заметил такую вещь: вся из себя дохуя интеллигенция, которая даже книжки читает иногда, с претенциозным видом плюёт в лицо фильмам, у которых рейтинг плюс минус 7.5 – 9. Мол продукт для масс, стадо схавает, а я весь такой Рэя Брэдбери читаю. Хотя, скорее, Пауло Коэльо, но это мелочи.

При этом условную «Территорию Джа» они не восхваляют, хотя по логике вещей рейтинг в 3 – это определенно не для масс, это определенно для вас.

Таки чо не наслаждаются борцы с толпой? Ведь логично, что чем отвратительнее говно, тем вкуснее маргиналу по вызову.

Я в растерянности. Даже следя за модными трендами как-то трудно догнаться за всеми новыми транс, за всеми новыми гендерами – сам черт то ли с членом, то ли без, то ли мальчик, то ли нет.

Но самое веселое, что они уже между собой начинают совершать набеги на караваны можно сказать тех, кто с ними по одну сторону торгового поста. А потом детки 23 века будут читать в учебниках истории, как транс точил палаш, чтобы рубить голову гендеру потому, что… почему пока еще не совсем понятно. Кажется, что-то на уровне логики: «Суета – хуета, так давайте же хоть во имя чего-то».

Да, когда мальчик в образе девочки пытается растолковать мальчику, родившемуся не в том теле о том, кто из них больше девочка и меньше гондон, это как назвать? И кто из них более толерантен? И кого из них должно осуждать либеральное сообщество?

В такие моменты идиотии во мне просыпается генетическая память, возбуждая забытый консерватизм племенных поселений, когда было всё просто – мальчик, девочка, а для всего остального есть MasterКазнь.

Но чур меня, чур, я ведь человек продвинутый, поэтому всё силюсь найти ответ на самый главный вопрос: «Нахуя?». Пока, конечно, не справляюсь, и, возможно, что-то, где-то упустил, недопонял. Но это простительно, если учесть, что тут даже черт то ли с членом, то ли без, то ли мальчик, то ли нет.

Это может показаться удивительным, но я взрослею, становлюсь терпимее к некоторым вещам. Вот, например, мой взгляд на лицемерие за последнее время несколько переформатировался, и теперь лицемеры – мудаки только в 80% случаев, в оставшихся могу согласиться с тем, что лицемер – человек, который меняется.

Естественно, что поговорить я хочу о мудаках.

Недавно столкнулся с, скажем так, «выборочной терпимостью». Это когда парадный гей истерично верещит о том, что мир к геям несправедлив, а через пять минут в приступе последовательности ненавистно сообщает окружающим, что ой как его задолбали узкоглазые, сидели бы там в своих степях, хера лезут в нашу страну.

Я не знаю как кому, но на мой взгляд, бороться за права одних, после чего принижать права других, и не видеть в этом никакого конфликта, это, по меньшей мере, нужно быть человеком скудного развития.

И в обратную сторону это работает, когда мэстный кабардинэц говорит, мол так и так, к нам относятся как-то не так, а мы ведь няшки в душе, а потом с палкой гоняется за каким-то хипстером, который, вероятно, даже ни разу в жопу не дававший, потому, что «пэдик»… Ну, это как-то так.

Люди слишком любят крайности, и не слишком любят думать. Божественная комбинация.

У нас в стране очень любят фразу: «рыба гниёт с головы». А я вот всё больше задумываюсь, что если в хвосте полно отборного говна, то даже если гнилую голову отрубить — уха всё равно получится хуёвая. И вообще, хуже всего тем, кто находится между отборным говном и гнилой головой. Если переходить на военную терминологию, — это такой «молот и наковальня», где, вопреки здравому смыслу, пиздец приходит здравомыслящим.

А еще я заметил, что не стоит доверять людям, которые говорят «курей». Люди не должны говорить «курей», плохие люди, плохие.

Боб был человеком широких взглядов, можно сказать художник. Абстракционист контрастов. Он тонул в городе, в котором шпили небоскребов оставляли трещины под его ногами и основанием уходили ввысь. Туда, где сквозь рябь на поверхности воды был виден сухой цемент и затухающие лучи холодного солнца, безжалостно манящего, вечно оставляющего не у дел.

Бобу было тяжело. Для него слова оставались лишь словами, безэмоциональными, пустыми. Слова нужно было наполнять, но не окружающей водой, а злом или добром. Слова нужно было передавать сквозь тонны воды тем, кому тяжело не было.

Им было проще, их слова были полными, они считали, что это правильно – не наполнять их самим. Они не понимали Боба, Боб их создал, но остался один на один с пустыми словами, под гладью воды. Непонятым.

Знаете, чем отличается хорошая книга от плохой? Хорошую читать интересно. Но Коэльо, например, всё равно говно, даже если вам нравится, а «Война и мир» хороша, даже если действует лучше снотворного.

И в жизни нашей всё так же – есть строгое правило, которое нихера не работает, но на – ебись с ним как хочешь. Как получается? Жизнь игра, а опиум для народа – сломанная игрушка. Деревянный пони без ноги, оловянный солдатик, использующий оловянный ствол не по ГОСТу. Против мельниц, например.

Жить по строгим правилам, которые исключительно вдруг работают, к большому сожалению, мы не умеем. С другой стороны, давайте честно, учиться желания и нет, но «Войну и мир» всё равно читай, а Коэльо всё равно сжечь, ведь всегда можно найти отрицательного героя посимпатичнее.